'चैपलेन क्लेयर' मरीजों को आध्यात्मिक और नैदानिक ​​देखभाल दोनों प्रदान करता है

मेडिकल स्कूल के तीसरे वर्ष के छात्र के रूप में, सार्वजनिक स्वास्थ्य विज्ञान/स्पेनिश अध्ययन, क्लेयर बैटी '14 ने मरने वाले रोगियों के बिस्तर पर प्रार्थना की है, जिनके पास कोई प्रियजन नहीं था जो उन्हें आराम दे सके। उसने उन लोगों को सांत्वना दी है जिन्हें अभी-अभी अपनी लाइलाज बीमारी के बारे में पता चला है। उसने एक मृत बच्चे के माता-पिता के लिए एक बाइबिल मार्ग की सांत्वना की पेशकश की है, फिर निजी तौर पर त्रासदी पर रोने के बाद।

बैटी ने ये सब काम एक डॉक्टर बनने के लिए सीखने वाले छात्र के रूप में नहीं किया है, बल्कि एक प्रशिक्षित पादरी के रूप में किया है जो अस्पताल के रोगियों को आध्यात्मिक देखभाल प्रदान करता है। इसे अपनाना आसान कौशल नहीं है, और कुछ ही युवा सीखते हैं।

फिर भी एससीयू में पादरी मंत्रालय की पूर्व कर्मचारी ने कहा कि उसने जेसुइट परंपरा से अपने काम के लिए संपर्क किया, जिसे वह महत्व देती थी।

"मुझे लगता है कि सभी चिकित्सा प्रदाताओं को सहानुभूति के लिए अपनी क्षमता बढ़ानी चाहिए," बैटी ने कहा, "और पूरे व्यक्ति-शरीर, आत्मा और दिमाग का इलाज करें।"

अनुभव ने उसे एक नाजुक रास्ते पर स्थापित किया, अधिकांश डॉक्टरों को नेविगेट करना सीखना चाहिए, हालांकि उसके मामले में, सबसे पहले: स्वास्थ्य संकट या जीवन के अंत का सामना करने वाले रोगियों का समर्थन कैसे करें, और अपने प्रियजनों को सलाह दें।

बढ़ती हुई आवश्यकता को भरना

बैटी के लिए, यह सब सांता क्लारा विश्वविद्यालय से स्नातक होने के कुछ महीने बाद-और न्यू मैक्सिको विश्वविद्यालय में अपनी चिकित्सा अध्ययन शुरू करने से एक साल पहले शुरू हुआ-जब उसने एक उपन्यास अस्पताल पादरी कार्यक्रम के लिए आवेदन किया जो लोगों को अंशकालिक बनने के लिए ट्रेन करता है सभी धर्मों के रोगियों के लिए आध्यात्मिक देखभाल करने वाले-या बिल्कुल भी विश्वास नहीं।

जबकि पुजारी, रब्बी और अन्य पादरी नियमित रूप से रोगियों को ये सेवाएं प्रदान करते हैं, अस्पताल काफी हद तक पादरी पर निर्भर हैं। और उनका मूल्य बढ़ रहा है: अमेरिकन हॉस्पिटल एसोसिएशन के अनुसार, २०१५ में सर्वेक्षण किए गए ४,८६२ अमेरिकी अस्पतालों में से ७० प्रतिशत ने देहाती देखभाल सेवाएं प्रदान कीं, जो २००२ में ५३ प्रतिशत थी।

आश्चर्य की बात नहीं है, अध्ययनों से पता चलता है कि कई मरीज़ रिपोर्ट करते हैं कि धर्म सबसे महत्वपूर्ण कारक था जिसने उन्हें अपनी बीमारी या अस्पताल में भर्ती होने में मदद की।

फिर भी, उसके गृहनगर अल्बुकर्क में प्रेस्बिटेरियन अस्पताल में पादरी कार्यक्रम के आयोजकों ने कभी भी 22 वर्षीय एक आवेदन की उम्मीद नहीं की थी।

३३ से ५५ साल की उम्र के चार वयस्कों के उनके छोटे से उद्घाटन वर्ग में एक कैथोलिक डीकन, एक ईसाई मंत्री और एक पूर्व प्रौद्योगिकी कार्यकर्ता शामिल थे।

क्या वयस्कता के कगार पर एक अच्छी तरह से अर्थ रखने वाली युवती दूसरों को उनके सबसे बुरे समय में मार्गदर्शन करने के लिए शक्ति और ज्ञान प्राप्त कर सकती है?

कार्यक्रम निदेशक जेफरी होप्पे, जिन्होंने पूर्व गोल्डन गेट बैपटिस्ट थियोलॉजिकल सेमिनरी से दिव्यता के परास्नातक प्राप्त किए, ने भी इसी प्रश्न पर विचार किया।

"मैं 22 साल की उम्र में नैदानिक ​​देहाती शिक्षा के लिए तैयार नहीं था," उन्होंने याद किया। "मैं बहुत कम लोगों को जानता हूं जो 22 साल की उम्र में सीपीई के लिए तैयार हैं।"

मौका लेना

लेकिन जितना अधिक उन्होंने बैटी से बात की, उतना ही उन्होंने पुनर्विचार किया।

इससे मदद मिली कि वह डॉक्टरों की बेटी थी, और काम और मुश्किल मामलों के बारे में उनकी चर्चा सुनकर बड़ी हुई थी; वह अस्पताल की व्यवस्था से भी परिचित थी, जहाँ वह वर्षों से अपने माता-पिता से मिलने जाती थी। सांता क्लारा में सलाह देने वाला उसका देहाती मंत्रालय एक प्लस था, जैसा कि सैन जोस गैर-लाभकारी संस्था के साथ उसका एससीयू काम बेघर वयस्कों की मदद करने पर केंद्रित था, जिनसे वह साप्ताहिक रूप से मिलती थी।

"मैं जानता था कि वह विश्वास के मामलों के बारे में गंभीर थी, और इससे मेरे लिए एक मौका लेने के मामले में एक बड़ा अंतर आया," होप्पे ने कहा। (बैटी का छोटा भाई, ल्यूक, एससीयू स्कूल ऑफ लॉ में अपने तीसरे वर्ष में है। )

हालाँकि यह उसकी माँ थी जिसने उसके ध्यान में कार्यक्रम लाया था, होप्पे प्रभावित था कि एक 22 वर्षीय इसे आगे बढ़ाने के लिए जोर दे रहा था।

"सच कहा जाए, एक संरक्षक और पर्यवेक्षक के रूप में, वह मुझसे पूरी तरह से अलग पीढ़ी है। और मैंने सोचा, 'वाह। यह मेरे लिए उससे सीखने का एक अवसर है," होप्पे ने कहा।

बैटी अंदर थी। हर हफ्ते पांच महीने के लिए, उसका समूह अनुभवी पादरी से मिलता था, जिन्होंने उन्हें अपने पेशे की कला और अभ्यास में मार्गदर्शन किया।

प्रत्येक छात्र को एक यूनिट क्रेडिट मिलेगा, जो कि 400 घंटे के मंत्रालय के बराबर होगा, जिसमें कक्षा में 100 घंटे और अस्पताल में मरीजों और परिवारों के साथ 300 क्लिनिकल घंटे शामिल होंगे।

आध्यात्मिक मार्ग के नियम

उनके पाठ्यक्रम में पादरी पद की बुनियादी बातों पर नियमों को सूचीबद्ध किया गया था, कभी भी किसी से मिलने के लिए दबाव नहीं डाला; रोगी के बिस्तर पर कभी नहीं बैठना; और कभी नहीं, कभी रिश्तेदारों को यह बताना कि कोई प्रिय व्यक्ति "बेहतर जगह चला गया है।''

पाठ्यक्रम पढ़ने की सूचियों में रोगियों के साथ "उपस्थित होने के तरीके" और "उपस्थित होने" पर किताबें शामिल थीं।

उन रोगियों के लिए जो किसी से बात करना चाहते थे, पादरी खुले प्रश्नों पर जोर देते हैं: "आपके जीवन को क्या अर्थ देता है? आप अपनी आंतरिक शक्ति कैसे पाते हैं? पादरी मदद के लिए क्या कर सकता है?"

और प्रत्येक सोमवार, महत्वपूर्ण रूप से, मंत्रालय के छात्रों को सप्ताह के दौरान अस्पताल के ग्राहकों के साथ बातचीत के अपने लिखित खातों पर चर्चा करनी थी। उच्च और निम्न बिंदुओं के बारे में बात करते हुए, होप्पे ने कहा, इससे उन्हें अपनी भावनाओं के बारे में आत्म-जागरूकता बनाने में मदद मिलेगी।

"हमें अपने प्रतिबिंबों के बारे में लिखना था-कुछ ऐसा जो डरावना या चुनौतीपूर्ण था," बैटी याद करते हैं। फिर भी, उसे इस बात की चिंता थी कि लोग उसे कैसे समझते हैं।

बैटी ने कहा, "मुझे याद है कि मैं एक कमरे में गया था और अपना परिचय 'चैपलेन क्लेयर' के रूप में दे रहा था और उनके चेहरे पर आश्चर्य का भाव था।" "मुझे लगता है कि वे एक नन या पुजारी को देखने की उम्मीद कर रहे थे।"

सख्त लोगों ने उससे कहा: क्या उसके कोई बच्चे हैं? वह कैसे जान सकती थी कि एक बच्चे को खोना कैसा होता है? बैटी उन्हें वह जवाब नहीं दे पाई जो वे चाहते थे, लेकिन, उसने उनसे कहा, उनके अथाह दर्द से सहानुभूति हो सकती है।

दिल का दर्द सुनकर

पीड़ित, अकेले रोगियों के कमरे से, बुजुर्ग महिला-बैटी के अपने कैथोलिक पैरिश के सदस्य-जिसके प्यारे पति की अस्पताल के आपातकालीन कक्ष में रास्ते में मृत्यु हो गई थी, से दिल दहला देने वाली कहानियाँ।

लेकिन यह उसके प्रशिक्षण की शुरुआत में था जब उसे एक मृत बच्चे का सामना करना पड़ा, और इसने उसे गहराई से झकझोर दिया।

बैटी ने कहा, "मैंने अपनी आंखों के सामने एक युवा जीवन को कभी नहीं देखा था," बैटी ने कहा, जिसने याद किया कि कैसे बेघर माता-पिता ने उसे उनके साथ प्रार्थना करने और अपने बच्चे को आशीर्वाद देने के लिए कहा था। हाथ में अपनी जेब बाइबिल के साथ, बैटी ने धीरे से एक मार्ग पढ़ा, या तो भजन संहिता २३: "यहोवा मेरा चरवाहा है..." या मत्ती ११:२८-३०: "तुम सब जो थके हुए और भारी बोझ ढो रहे हो, मेरे पास आओ...'' वह याद नहीं कर सकती कि कौन सा है।

घंटों बाद, उसने होप से उसकी अंतर्दृष्टि के लिए आंसू बहाए। उसके गुरु ने उसे सलाह दी कि एक पादरी होने का एक हिस्सा अपने दुख और दुख से निपटना सीख रहा है, और इस तथ्य के साथ आ रहा है कि जीवन निष्पक्ष नहीं है।

समय के साथ विश्वास हासिल करना

इस तरह के मामलों में, बैटी ने कहा, उसने संघर्ष किया। मार्च 2015 के मध्य में जब कक्षा समाप्त हुई, तब तक वह अधिक आत्मविश्वासी थी।

"मैंने लोगों को पढ़ने का सही तरीका निकाला," उसने कहा।

"क्या मैं उनकी मदद करता हूँ? मुझे उम्मीद है," अब 26 वर्षीय ने कहा। "ऐसा लगा जब हम एक साथ प्रार्थना करेंगे, और मैं उन्हें बता दूंगा कि उनके प्रियजन अगले जन्म में देखभाल करेंगे। उन्होंने अपना आभार व्यक्त किया।"

बैटी ने इस वसंत तक महीने में एक बार अंशकालिक पादरी के रूप में काम करना जारी रखा, जब मेडिकल स्कूल की मांग बहुत अधिक हो गई।

वहाँ उसके कुछ सहपाठी उसके आध्यात्मिक कार्यों के बारे में जानते हैं-कुछ अच्छे स्वभाव वाले भी उसे "मिनिस्टर डॉक्टर बैटी" कहते हैं। लेकिन वे यह भी स्वीकार करते हैं कि वह रोगियों को एक ही बार में आध्यात्मिक और नैदानिक ​​देखभाल दोनों प्रदान करने में सक्षम हैं।

अंत में, बैटी ने कहा, एक अंशकालिक पादरी होने के नाते उन्हें विभिन्न पृष्ठभूमि के लोगों के साथ काम करने का अवसर मिला, जो अविश्वसनीय रूप से कठिन, जीवन बदलने वाले अनुभवों से गुजर रहे थे। और उन्होंने अपने जीवन का एक छोटा सा हिस्सा एक युवती के आने और दया करने के लिए खोल दिया।

"मैंने सीखा कि रोगी को एक व्यक्ति के रूप में संबोधित करना महत्वपूर्ण है," उसने कहा, "और न केवल उन्हें उस स्थिति या निदान के रूप में देखें जो उनके पास है।"